五千人扎堆儿隐居 终南山已无真隐士

背 景

来自广东佛山的刘景崇,放弃了百万年薪,清心寡欲,吃自己种的蔬菜；画家张二冬用4000元买下了一间屋子20年的使用权,养了一群小动物 ；摄影师赵元祥在终南山找了一间土房住下来,开始四处游走,记录踪迹……

大家都扎着堆儿地跑去终南山当活神仙。据称，有5000多位来自全国各地的修行者隐居在此。西藏骑行必走318线，云南游必看香格里拉，隐居必选终南山，你们城里人多会玩。

现在的终南山都住着些什么人？他们为啥要来终南山？住在终南山就是隐士了吗？

比尔·波特，美国当代作家、翻译家和文化学者。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。曾作《空谷幽兰》，记录中国的“寻隐之旅”。

苏非舒，著作诗集十数本，代表作有《解说词》、《反构图》、《D小姐》、《对一这个数的三种常识性认识》、《怕》、《烦》、；物主义运动主要发起人，出品《物主义》诗歌结集年刊；现居终南山，开办物学院，倡导“拜自然为师，向万物学习”。另一方面，他因近些年来的诗歌行为艺术，“泼洗脚水”事件、“鸟语”诗体、“裸诵诗歌”事件、“称重卖诗”诗体等一系列惊世骇俗之举，引发了中国诗坛的大地震，谩骂与支持，鄙视与赞赏，对他的争议水火不容，使他被认为是中国当代最具争议性的诗人。

梁建平，音乐协会会员、乐器演奏家、音乐教育家、书画家、西安新时代艺术培训学校校长、陕西书画研究院理事、中国文化拓展中心理事；钢琴、管乐、民族乐器修理师、陕西省收藏家协会会员，主集古今中西乐器、中国书画兼青铜器、民间工艺品，并致力研究和制作中国民族乐器，如古筝，古琴，琵琶等，擅长演奏长笛、竹笛、古筝、萨克斯、钢琴等及教学。

樊洲，男，字龙人，1953年出生于西安。毕业于西安美术学院，1966年开始中国画的研究学习。先后师从长安画派领袖石鲁及康师尧先生，擅长山水，花鸟，尤以风格独具的动物画享誉画坛，所作虎、牛、鹰、猴等，传神达意，笔精墨妙，极具学术性及观赏性。自1992年至今，樊洲先生以终南山为创作基地，走遍名山大川，作品视觉张力及精神内涵均有了质的飞跃，成果卓著。

终南山心一居士，名田洪纲，1977年出生于长安滦镇，于北院门从事书画装潢，大开眼界，对陕西当代著名书画家作品皆认真研读，细心揣摩。后得遇终南山净业寺本如禅师提点，有所悟，遂入兴教古寺摒弃外缘静心修习佛法，以“写经”为日课，曾经写《心经》一百卷。近年来组织策划终南山佛子夏令营、终南山访道供僧、终南禅修、终南禅茶会、终南写经等佛教文化系列活动，并编辑出版《长安古刹》、《长安佛教》，为挖掘开发“终南文化”不遗余力。现为长安终南山佛教协会副会长。

张剑峰，终南文化行者，2008年于终南山下创办《问道》丛书并发起创建传统文化传习基地“终南草堂”。出版书籍《寻访终南隐士》等。